浙江是南戏故乡，是戏剧大省，所谓“一部戏剧史，半部在浙江”。浙江列入省级非物质文化遗产的传统戏剧有56项，其中列入国际级非物质文化遗产的传统戏剧有24项，涉及65个保护地。流水洗不尽粉墨铅华，喧哗盖不住苍劲声腔，五十六种戏，五十六个腔，铸就好戏浙江。

前段时间，建德的新叶古村星光璀璨，流光溢彩。由浙江省文化厅主办的浙江省传统戏剧之乡授牌暨展演晚会在这里隆重举行，来自全省各地市、县（市）的戏剧表演团体为新叶古村带来了浓郁的传统戏曲之音。

永嘉乱弹、淳安三角戏、新昌调腔、姚剧、侯阳高腔、宁海平调、江山婺剧……异彩纷呈的传统戏剧轮番上演。或许现场的观众分不清高腔与平调，也不太知晓婺剧和乱弹，但演员们身着戏服在舞台上一亮相，嗓音那么一吼，那些儿时熟悉的乡音和乡思，那种戏剧独有的韵味就顺着耳朵流淌进了心底。

建德新叶的昆曲，这次在家门口也闪亮登场。

历史在前

具有800多年历史的新叶古村有幅对联，“文中有戏，戏中有文，识文者看戏，不识戏者看文；音里藏调，调里藏音，懂音者听调，不懂调者听音”。

昆曲，除了苏昆以外，还有在各地流布的地方支脉。新叶的昆曲是清末金华昆曲流传并遗存在浙江省建德市新叶村的一脉，与它的另一脉“宣平昆曲”并存，分布于建德、兰溪、金华、武义一带。新叶昆曲算是昆剧园里的一朵奇葩，她带有些许泥土的气息，少了些宫廷脂粉气，有种别样的芬芳，有着“山香幽兰”的美称。

新叶昆曲发源于清朝道光年间，距今有二百多年历史，当时是由昆曲爱好者自由组合坐唱班发展而成的。《中国昆剧大辞典》中有这样的记载：新叶村上有个昆腔坐唱班，叫“义庆会”，具有比较长久的演唱历史。1931年前后，曾聘请徐春聚昆班的艺人来村上教戏。后来又从兰溪伍家圩昆腔班买来一批戏装道具，于1958年成立了新叶昆剧团，常常在建德和兰溪等地的农村演出，颇受老百姓的好评。1965年剧团解散，戏装在“文革”中被毁。那个时候，新叶昆剧团规模最大时有30多人，出现了AB角。方圆四五十里，只要有庙会，都会被抢着请去。

2009年，新叶昆曲列入浙江省“非遗”，80多岁的叶昭标老师被确定为新叶昆曲传承人。

据叶老介绍，当年的“义庆会”——昆曲坐唱班的练习场地就是在叶昭标老人家里，而且叶昭标老人的父亲、兄长都是昆曲的爱好者，叶昭标老人从小耳闻目睹，受到熏陶，10岁时开始学习，学到12岁。后来到严州师范上学，暑假回家也是全身心地投入学习。五十年代做解放水库，白天干活，晚上还唱昆曲。到目前，除了叶昭标老人，还有六位村民会唱昆曲，但都上了年纪，最小的也已经68岁。

在浙江省传统戏剧之乡授牌暨展演晚会上，叶昭标老人和他的两位传人现场给大家演绎了新叶昆曲一唱三叹、婉转动听的旋律，博得满堂喝彩。叶老还说，新叶的昆曲经过最底层老百姓的演绎，泥土气息浓郁，质朴无华，因此被称为草昆，自成流派和风格。

传承在后

随着社会经济的发展，生活方式的多样化，以及外来文化的冲击，曾经红火的戏剧，逐渐淡出了人们的生活。在浙江非遗人心中也有着同这样一个信念，“传承和保护传统戏剧是我们这一代人义不容辞的责任和历史使命。”

作为新叶昆曲传承人，叶老肩负着传承昆曲艺术的使命和责任。叶老在新叶成立了新叶昆曲少年班，刚开始的时候只招收了十余名青少年，利用双休日和节假日，在村里集中学习，叶老担任指导老师。经过一个暑假的教授，这批小演员已经能演十几出戏，唱腔、身段有有板有眼，有模有样。但是孩子们后来因为要上学，学业为重，渐渐学的人又少了。

“小的长大了要往外飞，能不能考虑新招收本土有一定年纪的妇女来学呢？”叶老设想最好招收新叶村40岁以下的妇女来学，村里也很支持，每天出20元误工费，可张贴了3次广告，开始报名学习的有十几名，学了3天只留下4人。有的妇女说：“白天没有时间，晚上来。”

第二年，昭标老师又在村里贴出广告，没有人报名。到了第三年，又以村委的名义招生，还是没有人报名。学习人数依然是4人，村委会每天出误工补贴40元。现在教唱的《断桥相会》《凤阳花鼓》，来听戏的也都是上了年纪的人。一次，叶昭标老人在新叶昆曲传承动员会上讲述传承过程中招收学员面临的困境时，几度哽咽，最后泣不成声。“我保证在有生之年把自己所有的技能毫无保留地传授，毫无报酬地传承。”叶老的表态令在场所有的人无不为之动容。

省文化厅厅长金兴盛在晚会上致辞中指出，传统戏剧，是非物质文化遗产的一个重要门类，也是我国传统文化中一枝独具魅力的奇葩，是祖先留给我们宝贵的精神文化财富。戏剧文化作为地域传统文化艺术的源头、根基和依托，对其抢救和传承已经成为一项十分紧迫的任务。

目前，叶老仍致力于新叶昆曲的传承，他发自肺腑地向大家倾诉着戏曲传承的心愿，我们也竹园新叶昆曲能再次得以绽放。